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語文課該向何處轉身

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        語文課該向何處轉身
        作者:王紅偉   
        2017-07-11 11:11
        語文課該向何處轉身
        ——對當下語文教學熱點問題的冷思考
        江蘇省南京師范大學附屬中學新城小學潘文彬

        ?
        ? ? 近年來,在報刊雜志上看到比較多的字眼是:語文課的美麗轉身——從“教課文”到“教語文”;在語文教研活動中聽到比較多的聲音也是:語文課從“教課文”到“教語文”的美麗轉身。美麗轉身,一時間就成了語文教學中最為熱議的話題。乍看起來,這些字眼似乎很能抓人眼球;乍聽起來,這些話語似乎講得很有道理。然而,靜心沉思和細細揣摩之后,就會發現此番說法經不起推敲,未能真正觸及語文學習的本質內涵,以及語文課堂的本真狀態。由此,也引發了我對語文教學美麗轉身的思考。
        ? ? 思考1:從“教課文”到“教語文”,這是語文課的美麗轉身嗎?
        ? ? 當下,對于什么叫“教課文”,什么叫“教語文”,有論者做了這樣的詮釋:“教課文,是把課文的內容當作教學的主要目標;教語文,是指以課文為‘例子’,指導學生掌握語文知識和語文方法?!陶n文’是就課文而課文,不是語文教學的目標,‘教語文’才是語文教學的本質追尋?!比绱苏f來,似乎詮釋清楚了“教課文”與“教語文”的本質區別,從“教課文”到“教語文”,就實現了語文課的美麗轉身。由此解讀,可以得出的結論是:“教課文”不屬于“教語文”的范疇,抑或說,“教語文”不需要“教課文”,因為“教課文”不是語文教學的目標,所以,“教課文”就是一種無效的勞作,而“教語文”才是語文教學的本質追尋。這著實讓人感到迷惑和費解!
        ? ? “教課文”果真就不是“教語文”了嗎?這里,不妨先來探究“課文”的意蘊?!冬F代漢語詞典》對“課文”的解釋是:教科書中的正文(區別于注釋和習題等)。而教科書則是—介課程的核心教學材料。語文教科書主要是由一篇篇課文構成的。這一篇篇課文是教科書編者依據國家頒布的課程標準的要求精心遴選、編寫而成的,具有典范性,富有文化內涵和時代氣息,具備了很強的教學價值。這一篇篇課文文質兼美,從內容上看,都是啟迪心智,催人奮進的,讀之,能夠促進學生精神生命的成長;從語言上來看,都是字字珠璣,富有說道的,學之,能夠促進學生言語智慧的生成。學生在學習這一篇篇課文的進程中語言和精神都能夠得以滋養共生。這一篇篇課文其實就是達成語文課程目標,提升學生語文素養的最核心的教學材料。所以,教好這一篇篇課文,乃是語文教師義不容辭的責任。這是一個最基本的常識。
        ? ? 再來探究語文教學的本質追尋是什么?!墩Z文課程標準》指出:“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?!薄罢Z文課程致力于培養學生的語言文字運用能力,提升學生的綜合素養?!薄罢Z文課程,必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養?!笨梢?,讓學生獲得基本的語文素養,具備一定的理解與運用祖國語言文字的能力,乃是語文課程的“獨當之任”。語文課要培養學生這一必備能力,要通過語言文字且只有通過語言文字,才能得以實現。這就意味著語文課要有強烈的語文意識,要抓住語言文字這個核心來展開教學對話,致力于啟發引導學生正確地理解祖國的語言文字,學習課文是如何運用精當妥帖的語言文字來表情達意的。這樣,通過一篇篇課文的學習,就能幫助學生練就出理解和運用祖國語言文字的本領。故而,語文教學的本質追尋,就是立足語言文字,教學運用語言文字的精當妥帖,使學生能有此自覺的意識和追求。這就意味著語文課必須要著力于教好一篇篇課文,用課文的語言文字去撥動學生的心弦,把課文的言語智慧植入到學生的心田。所以,教好課文,其實就是教好語文的具體表現,這是語文教師的獨當之任。要不然,教科書的編者煞費苦心選編這些課文,又有何作用呢?這也是一個基本的常識。從這個角度來看,“教課文”就是在“教語文”,并非是語文課的美麗轉身。
        ? ? 說“教課文”也好,講“教語文”也罷,就其本質而言,并無多大差異,都是站在教者的角度來說的,強調的是教師的”教”,行為主體并未發生變化。說“教課文”不是“教語文”,這或許是對課文的“例子”作用沒有理解到位所致。誠如葉圣陶先生所言:“課文無非是個例子?!标P鍵是在語文課中如何發揮好課文這個“例子”的作用,抑或說用課文這個“例子”來干什么?語文是唯一以言語形式作為主要教學內容的特殊課程??陀^而言,學生閱讀一篇課文,最先接觸到的總是由筆畫組成的一個個漢字,它們是怎樣按照一定的序列組合起來表達情意的,這種作為文字的物質存在就是所謂的形式,任誰都不可能逾越這種形式直接攫取內容。語文課要關注形式,但在關注形式的同時不可能也不應該把內容撇在一邊不聞不問;更不能只關注內容,而把形式擱在一旁不管不顧。其實,任何一篇課文都是內容和形式的完美統一,都是獨特的“這一個”,其間也不乏遣詞造句的精當妥帖之處。語文課,就是要讓學生能夠擁有一雙善于發現語言獨特之處的慧眼,駐足凝視那些精當妥帖的語言文字,品悟其中的色香味,體悟語言的分寸和情味,感悟語言的質感和美感。發揮課文的“例子”作用,就是要回歸到“正確理解與運用祖國的語言文字”這一正道上來,聚焦課文的語言文字,做到既要引導學生理解課文的表達內容,更要領會課文的表達形式,讓語言文字能夠在學生的心中落地生根?!敖陶Z文”,就是要把課文這個“例子”教好,能合理有效地利用課文來教學生學會正確理解和運用祖國的語言文字。唯有如此,才會把課文的“例子”作用發揮到極致,才會讓學生在學習課文的過程中體悟到理解和運用語言文字之“道”。這個“道”,既包含工具性層面的東西,又包含人文性層面的東西。從工具性的層面來看,這個“道”就是運用語言文字的基本方法,這些表達方法的獲得,能夠豐厚學生的言語智慧;從人文性的層面來看,這個“道”就是語言文字傳達的思想意蘊,這種思想意蘊的汲取,能夠陶冶學生的道德情操。老子說得好:“道生一,一生二,二生三,三生萬物?!睂W生明白了這個“道”,就能夠舉一反三。如此,日日操習,篇篇訓練,日積月累,就能形成能力,養成習慣,提升素養。從這個方面來看,“教語文”就是在“教課文”,也非是語文課的美麗轉身。
        ? ? 思考2:從“教語文”到“學語文”,這才是語文課的美麗轉身!
        ? ? “轉身”在詞典中有這樣的一個義項:轉動身體,改變面對著的方向。既然轉身,就得要改變面對著的方向。這是常識。我以為,當下語文課的主要癥結是過度地著力于教師的“教”,而忽略學生的“學”,課堂上教師能夠心甘情愿“讓學”的還很鮮見。在家常課上,抑或公開課上,我們看到比較多的是教師在唱主角,總是不停地在忙活著、折騰著,講究著“教”的一招一式,主宰著課堂的話語權,然而,作為課堂主體的學生卻被棄之一旁,淪為看客。這樣施教,本末倒置,得不償失。我們知道,課堂是一個有邊界的師生互動的時空,在這個時空中,師生的活動此長彼消。倘若教師花費了大量的時間和精力在課堂上過度施教,繁瑣分析,就必然會擠占掉學生本來可以自主閱讀、實踐探索的時空。這樣,自然就會削弱學生的主體地位,疲軟學生的學習興趣和學習能力,減損課堂的教學效果。心理學家羅杰斯認為:沒有任何人能教會任何人任何東西?!敖虝睆母旧险f都是學生通過自己的內化而學會的。從這個意義上看,學生學習的獲得最終不是依靠教,而是依靠自己主動地學。所以,這種過度施教,從一定意義上說,做的是一種無用之功。這或許就是造成語文教學高耗低效的根源所在,這也是當下語文教學所面臨的一種尷尬。語文教學要擺脫這種尷尬局面的必由之路,就得要在課堂上真正地確立學生的主體地位,把課堂還給學生,把學習語文的主動權還給學生,把學習語文的樂趣還給學生。只有這樣,才能把課堂所面對著的方向由以教師的“教”為主轉向以學生的“學”為主,讓教師的“教”為學生更好地“學”服務。也只有這樣,才能真正實現語文課的美麗轉身。
        ? ? 從“教語文”到“學語文”,不僅是語文課堂主體的一種嬗變,一種回歸,還是語文課程特點的一種召喚,一種彰顯?!墩Z文課程標準》指出:“語文課程是實踐性課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐?!薄罢Z文課程應注重引導學生多讀書、多積累,重視語言文字運用的實踐,在實踐中領悟文化內涵和語文應用規律?!边@就意味著學生聽說讀寫的能力不是靠老師喋喋不休地講析就能培育出來的,而是要依賴于且只有依賴于學生自己的語文實踐,才能得以形成和提高。這就如葉圣陶先生所言:“語文方面許多項目都要經過不斷練習,鍥而不舍,養成習慣,才能變成他們自己的東西?!彼?,語文課程自身的特點就決定了語文教學的著力點應該由以教師“教”為主,轉向于以學生的“學”為主。只有這樣,學生在課堂上才會擁有更多的屬于自己的語文實踐的機會。這樣,學生通過自己的語文實踐,才會把握住語言文字的特點和運用方法。這樣,學生的語文素養才會在日日操習的語文實踐中不斷地形成和提高。而這,需要教師能夠科學合理地利用文本資源,努力地為學生營造一種能夠有利于培養學生聽說讀寫能力的語文實踐的“場”,讓學生以身體之,以心驗之,親歷學語習文的實踐過程,在傾聽的過程學會傾聽,在說話的過程中學會說話,在閱讀的過程中學會閱讀,在寫作的過程中學會寫作,切實提高學生學習語文的文化品位。這其實才是語文教學的一種最為美麗的訴求。
        ? ? 語文課要實現從“教語文”到“學語文”的轉身,對于語文教師來說,必須要轉變教學觀念,心甘情愿地“讓學”。我以為,以下幾點甚為重要:
        ? ? 其—,眼中有學生。
        ? ? 學生是語文學習的主體。語文教學要突出學生的主體地位,教師就得要站在學生的角度,更多地去思考學生如何“學”,及時了解學生的求知需求,以學定教,從而使教師的“教”和學生的“學”能夠和諧統一,相得益彰。教師的眼中一旦有了學生,就會在課堂上關注學生的學習狀態,適時有效地調動學生的學習情趣,讓學生始終能夠保持著一種濃厚的學習興趣;教師的眼中只要有了學生,就會在課堂上自覺的轉變教學方式,淡化自己的“教”,強化學生的“學”,由教會知識轉向練就能力。這樣的課堂才是生本的課堂。在這樣的課堂里,教師要著力關注以下幾個方面:
        一是學生的語文實踐。強化聽說讀寫的實踐,給予學生自主學習、實踐探索的時間,力求讓每一位學生都能以飽滿的情緒參與到語文實踐活動中來,用心傾聽老師的講解和同伴的發言,積極主動地表達自己的理解和感受;用心閱讀,潛心會文,品悟文字;用心練字,動筆圈點批注,培育指尖上的智慧。
        ? ? 二是學生的學習習慣。強化語文習慣的養成,力求讓每一位學生做到課前準備充分,課上,讀書、寫字、發言等姿勢正確,聲音洪亮,說話得體,書寫規范。
        ? ? 三是學生的個體差異。面向全體學生,做到因材施教,力求讓每一位學生在課堂上都有展示自己的機會,確保不讓一個學生掉隊。
        ? ? 其二,心中有語文。
        ? ? 語文是素質教育中一門最基礎的課程?!墩Z文課程標準》指出:“語文課程應激發和培育學生熱愛祖國語文的思想感情,引導學生豐富語言積累,培養語感,發展思維,初步掌握學習語文的基本方法,養成良好的學習習慣,具有適應實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,正確地理解和運用祖國語言文字?!边@段文字道出了語文課程的基本任務,也說明了語文與其他課程的本質區別。教師心中有語文,就是要明確語文課程的基本任務,能夠心無旁騖地致力于全面提升學生的語文素養。教師明確了語文課程的基本任務,就會立足語文,著力去發掘課文中的語文元素,讓語文教學能夠緊緊圍繞語言文字展開,以扎扎實實地幫助學生積累語言,培養語感,發展思維,養成習慣,形成能力,夯實語文的基礎,抹亮生命的底色。
        ? ? 其三,手中有方法。
        ? ? 教師是學習活動的組織者和引導者。學生的語文學習活動的有序開展,需要教師的手中有一些方法,為學生創設有利于自主、合作、探究學習的環境。這種方法不同于傳統的師授生受的方法,而是組織和引導學生進行自主學習的策略和方法。這對教師來說,手中至少擁有以下一些法寶:
        ? ?一是激發學生學習語文興趣的法寶?!芭d趣是最好的老師”。教師要能夠根據學生身心發展和語文學習的特點,合理地運用有效的方法,愛護學生的好奇心,激發學生的求知欲,確保讓每一位學生都能積極主動地參與到語文學習活動中來。
        ? ?二是培養學生自主學習能力的法寶。學生是學習的主體,課堂的主人。課堂上,教師要著力培養學生的主動學習和自能學習的能力,能夠關注個體差異和不同的學習需求,運用科學的方法,激發學生的問題意識和進取精神,為他們的自主閱讀、自由表達提供更大的空間,讓不同層次的學生都能夠在這樣的空間里,“踐履時多,事事都用你自去理會,自去體察,自去涵養。書用你自去讀,道理用你自去究索(朱熹語)”,在此過程中,教師“只是做得個引路底人,做得個證明底人,有疑難處,同商量而已(朱熹語)”。這樣,學生就能夠在自主學習和合作探究的過程中,找尋到適合自己的學習方式,砥礪智慧,形成能力,養成習慣。
        ? ? 三是引導學生掌握語文學習方法的法寶。從語文學習的角度看,語文課引導學生學習的主要不是語文知識,而是以課文為載體幫助學生掌握語文學習的方法,使每一位學生都能夠具有適應實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力和使用語文工具書能力,最終實現自能學習。其實,這每一項能力的培養和訓練,都需要教給學生相應的方法,讓學生在實踐中反復操習。比如,識字寫字,應該讓學生掌握的最基本的方法是:從字音上,要學會借助拼音、請教他人和借助工具書,讀準字音,區別音近字、同音字、多音字等;從字形上,要學會通過圖解、猜謎、編兒歌、換部件等識字法,記住字形;從字義上,要學會與詞語的理解相結合,能夠借助字典、詞典或聯系具體的語境和生活實際,弄清字詞的意思;從書寫上,要學會筆順筆畫規則,能夠正確、規范和美觀地寫好漢字,感受漢字的形體之美。學生一旦掌握了這樣的識寫方法,就能夠在生活中自主識寫漢字。語文課只有這樣教,才能夠真正實現由教知識向教方法、練能力的轉身。
        ? ?當教師做到眼中有學生,心中有語文,手中有方法的時候,就會在課堂上退位讓學,把語文課堂變成學生學習語文,展示才情的舞臺,實現從“教語文”到“學語文”的美麗轉身。
        ? ?思考3:從“教語文”到“學語文”,課堂應該呈現出何種狀態?
        “學語文”是以學生為中心,從學生的生理、心理實際出發,遵循學習規律,充分展示學生真實的學習生活。這里,試從學生學習的角度來審視“學語文”的課堂的基本的狀態:
        ? ? 1.實踐是自主的。
        ? ? “學語文”的課堂,學生對聽說讀寫的實踐活動擁有了更多的自主選擇的權力。他們可以各取所需,自主安排自己的語文實踐活動。比如,對于生字新詞,他們可以根據自己的實際情況,認一認自己還不認識的字,讀一讀自己還讀不準的音,寫一寫自己還不會寫的字。這樣,就把識字寫字的主動權還給了學生,讓他們在一種寬松自由的情境中,快樂地識字寫字,訓練識字寫字的技能,養成良好的識字寫字的習慣,提高識字寫字的質量。又如,對于朗讀課文,他們可以把自己認為最難讀好的段落練一練,可以把自己最喜歡讀的或者感受最深的部分讀一讀,可以把自己最有把握讀好的段落讀給同座或者全班同學聽一聽。這樣,就把朗讀的主動權給予了學生,激發朗讀的興致,使他們在一種“給人自由,任其選擇”的氛圍中,用心體察、揣摩課文的朗讀,以展示出自己最佳的朗讀水平,訓練朗讀的技能,培育語感,從而把課堂變成展示學生自我進步和發展的平臺。
        ? ? 2.思想是自覺的。
        語文學習是一種有意義的思想活動?!敖陶Z文”的課堂,學生的思想是被教師牽引著的,是被動的;而“學語文”的課堂,學生的思想是被文本召喚著的,是主動的?!皩W語文”的課堂,學生的思想總是能動而又自覺的。這種思想展現一種過程——展現了文本向學生的思想發出邀約后的一種思維的過程;體現一種方法——體現了學生擺脫文本邀約給自己思想帶來壓力的一種思維的方法;呈現一種見解——呈現了學生運用自己的心力去思想后的一種思維的結果。學語文,有了思想的參與,才能開啟心智,使得學生通過自己的思想,潛心會文,熟讀精思,產生思想。語文課上,要讓學生能夠自覺地思想起來,首先,要給以學生充分的“沉浸濃郁,含英咀華”的靜思默想的時間,讓學生自主閱讀,自主探究,自主發現;其次,要為學生創設一個開放的且能自由表達的思想空間,讓學生大膽地把自己的思想傾吐出來,要鼓勵學生“爭論”,更要鼓勵學生有創意地表達自己的真知灼見。
        3.表現是自律的。
        ? ? “學語文”的課堂,學生始終處在一種積極的學習狀態,他們能夠把學習當作一種享受,自覺地控制和規范自己的學習行為,追求一種最佳的學習效果,獲得一種最佳的發展。因而,在課堂上,他們能夠把心沉潛于語言文字所營造的世界之中,或靜心臨寫,一筆一畫地書寫漢字,盡情享受書寫漢字所帶來的審美體驗;或靜心閱讀,穿行在文本的世界之中,思接千載,視通萬里,盡情享受閱讀所帶來的高峰體驗;或靜心批注,圈點勾畫,書寫感受,盡情享受動筆所帶來的豐富智慧;或靜心聆聽老師的講解和同學的發言,盡情享受著洗耳恭聽所帶來的豐富的感受。這種自律是一種責任,更是一種智慧。這種自律的表現,是語文課堂的應該呈現的一種美好的境界。當然,冰凍三尺非一日之寒,語文課堂要呈現出這樣的境界,需要教師付出愛心,傾注智慧,慢慢地養育。
        ? ? 4.交流是自信的。
        ? ? “學語文”的課堂,是學生交流思想、展示才情、分享智慧的天地。這個天地是向四面八方打開的。學生在這里能夠知無不言,暢所欲言,自信地與同伴、與老師的交流對話,分享收獲。這種自信,來自于師生的寬容,課堂上能善待學生的錯誤,允許學生的出錯。其實,錯誤在課堂上也是精彩的,美麗的,因為學生的進步和成長就是在不斷地識錯糾偏的過程中完成的。要不,怎么會有“吃一塹,長一智”“不經一事,不長一智”之類的說法呢?當然,這種自信,更需要教師的養護,課堂上要能善于捕捉時機,最大限度地為每一個學生創造體驗成功的快樂。課堂上,有了這種寬容,有了這種養護,學生的交流言說就會少了一些顧慮,多了一些自信。這樣,課堂的交流言說就會豐富起來,生動起來。事實上,這種自信地交流言說,帶給學生的不是痛苦的折磨,而是快樂的享受,不是靈感的泯滅,而是個性的張揚,不是百般的無奈,而是生命的成長。這是多么美麗的境界??!
        ? ? 5.運用是自如的。
        《語文課程標準》指出:“語文課程致力于培養學生的語言文字運用能力,提升學生的綜合素養?!睂W習語文的最終目的就是讓學生能夠正確地運用祖國的語文文字來表達交流自己的思想和觀點,能把字寫正確,寫一筆漂亮的漢字;能把話聽明白、說清楚,講一口流利的普通話;能把文章讀通順、寫明白,寫一手清通的文章。所以,“學語文”的課堂,就是發揮課文的“例子”作用,最大限度地為學生提供聽說讀寫實踐的機會,讓學生在學習語言文字運用的過程中,潛心會文,品味語言文字的精當妥帖,理解課文這個“例子”,并能適時遷移,巧妙運用。請看《學會查“無字詞典”》的教學片段:
        ? ? 師:爸爸是怎樣解釋“驕陽似火”的?請把文中的有關句子找出來讀一讀。
        ? ? (學生讀課文,用筆勾畫相關語句)
        ? ? 生:(讀)你看,烈日當空,連樹上的葉子都曬蔫了,這不就是對“驕陽似火”最好的解釋嗎?
        ? ? 師:請你們再仔細地讀讀這句話,體會爸爸解釋“驕陽似火”的具體方法。
        ? ? (學生自由讀句子體會)
        ? ? 生:爸爸是用他所看到的現象來解釋“驕陽似火”的。
        ? ? 師:你們也能像爸爸這樣用身邊的一些現象來解釋“驕陽似火”嗎?
        ? ?(出示句式:你——,——,這不就是對“驕陽似火”最好的解釋嗎?)
        ? ? 生:你瞧,烈日當空,連馬路上的柏油都快曬化了,這不就是對“驕陽似火”最好的解釋嗎?
        ? ?師:你是用馬路上快曬化的柏油來解釋“驕陽似火”的。
        ? ?生:你聽,樹上的知了叫個不停,喉嚨都叫啞了,這不就是對“驕陽似火”最好的解釋嗎?
        ? ?師:你動用了聽覺,用知了的叫個不停這個現象來解釋“驕陽似火”。很好!
        ? ?生:你摸,水池里的水已經有些燙手了,這不就是對“驕陽似火”最好的解釋嗎?
        ? ? 師:看來,你們已經學會查“無字詞典”了,學會查“無字詞典”真有意思!
        ? ? 如此教學,立足文本,關注語言,強化體驗,全方位地、立體化地引導學生理解、感悟文本的語言特點,并自然而又巧妙地讓學生把自己的理解和感悟外化為生動的語言表達出來,學語習文,遷移運用,訓練能力。
        ? ? 6.生長是自然的。
        ? ? 課堂是學生生長智慧的地方?!皩W語文”的課堂,能夠聆聽到學生生命成長的拔節聲。學生在課堂上找到了一種做主人的感覺,活得像個兒童樣子,自覺地進行聽說讀寫的實踐,自主學習,使得他們的語言智慧在聽說讀寫的實踐中變得豐厚而靈動起來,思想情感在聽說讀寫的實踐中變得豐富而深邃起來,進而能夠擁有一種自能讀書、自能寫作的智慧和習慣。其實,這種生長就如同莊稼生長一般,是一個自然而又舒緩的過程。所以,學語文是一種慢養的藝術,得有一種“孩子,你慢慢來”的定力和耐性,使語文課堂能夠更加合乎語文學習的規律,更加貼近兒童的最近發展區,讓兒童在語文課堂上從容地行走,自然地生長。
        ? ? 變“教語文”為“學語文”,使語文課回歸它的本然狀態,讓語文課擁有了它本該具有的一種美麗的風景,而這正是素質教育的本真訴求。


         
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